Resensi : Menempa Quanta Mengurai Seni

Mencoba untuk meagled beberapa buku yang sudah dibaca, mudah-mudahan dapat menjadi sebuah kebiasaan. Õpetaja. Revüü Berik Dr. M.Dvi Marianta, XIN, Ph.D.

Buku piirkond: Menempa Quanta Mengurai Seni

Penulture: hr Dvi Marianto

Tootja: BP ISI Yogyakarta

Kuupäev: 2011

Tebal: + 160 halama

Berangkat dari beberapa main yakniye uygundur, «Apakah seni itu?, Seni macam apa yang paling baik untuk seseorang, icmalar, atau masyarakat ?

Dot utama dalam buku ini penulis berusaha membuat suatu hubungan yang masuk akal antara seni dengan daya hidup. Relas antara sen dan daya hidup menjadi esaldi esaldi kunchi penulis dalam memakna sen dan dan berkesenyan intern. Seda kontseptsiooni arutas Victor Schauberger Colum Coates : "Elav energia. Näitus Victor Schaubergeri teooriaga seotud mõistetest. Victor Schaubergeri karistusasutuste bahwa ada daya lain yang bekerja berkebalikan dan gravitasi, yakni daya levitasonal (levitacynaya sila) , sekaligus menjadikan bahwa levitasiya merupakan antitesis dari gravitasiya . Levitasi merupakan daya yang meungkinkan sebatang pohon tumbuh ke atas, ատաու ՝ 1) daya yang mempercepat dan menngkat; 2) Dayan Menebabkan Kehidupan Dopat Berlangsung; 3) dai yang menebabkan kemeninggian ehk pertumbuhan mahluk hidup.

Terbentuknya հայեցակարգ Daya hidup aleh penulis dalam memaknai seni dan praktik berkesenian ini dilandasi onde pendekatan theorori quantum yang dikemukakan oleh nazari terkemuka kvantavaya fizika 0 sehanbaemukagel fizika Niels Bohr 0 sehanbaekanan 5. Kui soovite alustada kvantitatiivsete Dulitasega, Dapat Berupa HisSəcik - Gelombang, positiivne - negatiivne, semesta - Ketiadaan, Otak kiri - Otak Kanan, Levitation - ձգողականություն, Desobut - հակաթեզ: հակաթեզ: հակաթեզ

Dualitas quantum ini hendaknya menjadi landasan dalam melakukan kritiko seni desample bingeharn langkah-langkah dalam melakukan kritiko seni (mendeskripsi, menganalisis, mengininterpretasi, dan menilai seni): Kui teil on küsimusi, võtke meiega julgelt ühendust. Modernsuse müüt on suurepärane võimalus saada suurelt sõbralt palju armastust. Seolah-olah rasio lebih penting jika dibandingkan dengan penghayatan akan rasa dan ketrampilan mengekspresikan rasa, sehingga seni dan karya kreatif sering hanya jadi obek intellectualism belaka, atau obek kajian denga kaidah- kaidah . Padahal tidak ada temuan-temuan baru melalui metodu yang linier metodu, karena linieritas hanya tõhus operaator menghasilkan, kasutajad , looja bukan sebagai ja leiutaja .

Հեռանկարային yang uni ja privaatsuskujundus autor penile di dalam buku ini, dengan melakukan pendekatan terve Hal diresa perlu hedir di tengah-tengah postmodern sen yang sudah mulai «mapan» ini. Концепция-ценпцыя, dan pemahaman memaknai seni serta praktik berkesenian pearl dimaknai ulang bahkan diberi makna bartu untuk menciptakan sebuah dynamika yang mendorong sormena, dimana kreativitassi send meu itpa kanativitas. Kui olete liige, ei leia te sellelt lehelt teavet. Põhiteooria antitees kinnipidamisasutuses , analüüs, tõlgendus, viitamise korral tõlge.. Hal ini terlihat pada bab-bab awal buku yang membahas empat tahapan dasar tersebut secara terpisah, numun dalam praktnya keempat tahap ini saling berhubungan dan dilakukan secara dinamis, atau tidak linal sesuai te menjagan paradig.

Pembagian keempat langkah dasar dalam melakukan kriti seni lakooniline mais dilakukan secara terstuktur dan berurutan, dissertai dengan contoh-contoh dan langkah-langkah tehnisal perasal senang sangat membentu terutama Buku yang senga senga. Namun ada beberapa hal mungkin dapat menjadi bahan pertimbangan, bahwasannya tidak semua orang yang memiliki ketertarikan kuat Ferradap seni, sehingga perlu adanya sebuah interpretasi penulis burdadap kutipan-kutiikawani se para fis . Gagasan ini uni dan menarik, tetapi yang menjadi appartenaan sekarang adalah, sejauh mana kekuatan «daya ganggu» gagasan penulis dalam dunia kesenirupaan Ինդոնեզիա?.

Teooria: Aditya Nirvana

Poolsaare elulugu

Härra. Dwi Marianto lahir Jakartas, 1956. a. Näita kingitusi Seni didapat: 1982 S-1 Seni Grafis di STSRI ASRI Yogyakarta; 1988 State Department, Recording, Rhode Island School of Design – USA; 1998 filosoofiadoktor, loovkunsti ülikool, Wollongongi ülikool – Austraalia; 1998 Jaapani Jakarta Foundationi korraldatud kuraatoriseminar Jaapanis. Näiteks on see suurepärane võimalus töö leidmiseks ja nüüd on see suurepärane koht visandite, artiklite, raamatute tegemiseks. Tegevused java seni dan budaya keseharian yang membangkitkan day hidup, berfikir, dan berkreasi seni dengan pendekatan teori quantum.

Resensi : Menumbuhkan Ide-ide Kritis

Sebuah buku kecil tapi "berat" mungkin adalah satu-satunya hal yang bisa saya gambarkan dalam buku ini. Sosiolog Dr. Ditulis oleh Heru Nugroho, berikut ulasan yang coba saya buat.

Judul Buku: Mengerjakan Ide-Ide Kritis
Penulis: Dr. Heru Nugroho
Publikasi: Perpustakaan Siswa
Tahun: 2003 (edisi diperbarui)
Ketebalan: + 197 halaman

Jika "lada" dilampirkan pada buku ini, tidak banyak yang akan terjadi. Bentuk fisik buku yang kecil dan tidak terlalu tebal secara langsung bertolak belakang dengan isi buku, yang sangat mencerminkan kemampuan Heru Nugrogo sebagai penulis yang kaya akan ide. Jika dilihat dari judulnya, pembaca mungkin berpikir bahwa buku ini memiliki metode atau teknik untuk mengembangkan pemikiran kritis, tetapi kenyataannya pembaca tidak akan tersandung padanya. Dalam buku ini, tampaknya bagi pembaca tidak cukup mensintesiskan ide-ide kritis melalui metodologi atau langkah teknis operasional, perlu mengkaji wacana secara mendalam, memahami peristiwa sosial budaya.

Buku ini menyajikan pandangan kritis penulis terhadap metode sosial (akademik) dalam mengembangkan berbagai wacana sosial budaya berdasarkan teori kritik sosial, pembangunan, pemberdayaan masyarakat, rezim negara, demokrasi, dunia medis, globalisasi, dan isu-isu rasial. Semua kuliah ini telah dikritik dari sudut pandang sosiologis. Berdasarkan buku Jürgen Habermas Zur Logik der Sozialwissenschaft , yang menentang pembagian kerja antara "kemanusiaan" yang alami. Habermas berpendapat bahwa ilmu-ilmu alam humaniora bisa hidup berdampingan, bahwa tidak perlu membedakan antara sains ( sains ) dan logika humaniora. Dan tidak pada satu sama lain. Namun, realitas penelitian sosial didominasi oleh positivis, yang percaya bahwa klaim ilmiah hanya dapat dibuktikan dengan metode ilmu alam, bahwa pengetahuan apa pun yang tidak didasarkan pada metode ilmu alam (matematika, dalam hal ini, statistik) tidak berharga. . disebut ilmu. Jadi, tidak berlebihan jika dikatakan bahwa dominasi logika sains ( sains ) berada di atas logika humaniora.

Pandangan kritis dari wacana di atas adalah bahwa penelitian sosial yang dilakukan oleh para intelektual akademik seringkali tidak manusiawi. Penelitian pengembangan seringkali menempatkan peneliti hanya sebagai subjek, sedangkan masyarakat dapat dikendalikan, mendominasi sebagai subjek kajian, melemahkan masyarakat, menjauh dari lingkungan yang bebas dan demokratis. Oleh karena itu, alternatif yang diusulkan adalah penelitian kolaboratif (PAR) atau metodologi penelitian kolaboratif yang disajikan oleh penulis di tengah buku ini. Demikian pula dalam bahasa lain, yaitu sebagai akibat dari industrialisasi globalisasi, diferensiasi berbagai bidang kehidupan.

Hal yang menarik dan khas dari buku ini adalah analisis kritis penulis terhadap perkembangan musik jazz di tanah air. Banyak pihak yang mencoba mensosialisasikan musik jazz, namun di satu sisi telah mengikis makna jazz yang mengacu pada kemasan musik jazz sebagai fast food, mudah terdengar sebagai fusion (pop, rock). gaya funk dikombinasikan dengan interpretasi musik jazz) untuk memenuhi permintaan pasar tanpa memberikan gambaran yang lebih luas tentang musik jazz kepada masyarakat umum. Oleh karena itu, perlu membaca buku ini, karena banyak memuat isu-isu sosial budaya yang merangsang berpikir kritis, serta berpikir kritis, yang dapat merangsang pandangan kritis terhadap realitas sosial.

Ulasan oleh Aditya Nirvana

Biografi penulis.

Heru Nugroho Watts adalah seorang sosiolog yang lahir di kota kecil. Meraih gelar Sarjana Sosiologi dari Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UGM, Magister Studi Demografi, serta gelar PhD di UGM dari University of Bielefeld, Jerman dalam Sosiologi Pembangunan. Saat ini ia adalah profesor aktif di beberapa universitas dan sangat aktif dalam penelitian sosial kritis. Bersama beberapa mitra, ia mendirikan Center for Critical Social Research (CCSS). Sebagai penulis, editor kata pengantar, organisasi ini telah menerbitkan beberapa buku yang telah menerima pujian kritis. Meskipun ia sangat menyukai pemikiran kritis, ia masih memiliki selera humor, terutama cocok untuk waktu luang seperti tenis, berenang, musik jazz, bepergian ke berbagai daerah pedesaan.

Teori Seni dalam Tiga Tahap Kebudayaan

Menulis: Aditya Nirvana

Menurut antropologi, “kebudayaan” adalah sistem yang utuh dari gagasan, tindakan, dan kreativitas manusia dalam kehidupan masyarakat yang telah menciptakan milik manusia melalui pendidikan (Kvencarningrat, 2009: 144). Seni adalah suatu bentuk kebudayaan yang merupakan hasil karya seni , yaitu benda-benda hasil karya tangan, bersama dengan dua bentuk kebudayaan, gagasan dan kegiatan lainnya.

Kulturologi selalu menjadi subjek yang menarik, terutama di bidang seni, yang dipelajari dari sudut pandang budaya atau etnografi, di mana budaya selalu berkembang, selalu melebihi tahap evolusi manusia, dengan sifat superorganiknya. Perubahan-perubahan ini, masa lalu dan sekarang, tahap masa lalu dan masa kini, tetap di satu area atau area lain. Rekam jejak perubahan atau perubahan nilai budaya pada suatu periode tertentu dapat dilihat dari persepsi sebuah karya seni pada masanya, juga dapat dilihat bagaimana tingkat peradaban bangsa yang berkembang, karya seni tersebut menjadi salah satu indikator peradaban ini.

A. Tiga tingkat budaya

Van Pursen menyarankan tiga tingkat budaya dalam bukunya Strategi Budaya. Diagram tersebut digambarkan dalam diagram yang menunjukkan tiga tahap perkembangan budaya untuk memberikan gambaran sederhana tentang evolusi budaya manusia. Menurut Van Persen (1988:18), ada tiga tingkatan kebudayaan:

1. Tahap berpikir mitologis , yang dimaksud dengan tahap mitologis, adalah sikap orang yang merasa dikelilingi oleh kekuatan gaib, seperti kekuatan dewa-dewa alam semesta atau kekuatan kesuburan yang direpresentasikan dalam mitologi. Sebuah ras primitif di atas panggung.
2. Tingkat pemikiran ontologis berarti tingkat kedua, atau tingkat ontologis, sikap orang-orang yang tidak lagi dikepung energi misterius, tetapi ingin bebas mengeksplorasi segalanya. Orang-orang menjauhkan diri dari apa yang dulunya dianggap sebagai blokade.
3. Tingkat berpikir fungsional , tingkat ketiga atau fungsional, adalah pemikiran dan sifat manusia modern yang semakin jernih, yang tidak lagi terpesona oleh lingkungannya (latar mitologis ) dan tidak lagi menahan diri dalam kaitannya dengan objek kajiannya ( ontologis ). instalasi). ), tetapi orang tersebut adalah pemula dalam segala hal yang mengelilinginya. Hubungan, ingin membuat hubungan baru.

Akan tetapi, berkenaan dengan ketiga pemikiran tersebut di atas, tidak dapat dikatakan bahwa satu tingkat berpikir lebih maju dari tingkat berpikir yang lain, atau sebaliknya, satu tingkat berpikir lebih terbelakang daripada tingkat berpikir yang lain karena ketiganya memiliki peran masing-masing. . Sebagai contoh, pada tataran mitologis, meskipun bentuk budaya dan penggunaan benda-benda sangat berbeda dengan dunia modern, dalam mitologi kita melihat bagaimana manusia menciptakan strategi dan mengontrol hubungan antara alam dan energi dunia, sehingga jelaslah bahwa mitologi dunia memiliki sifat manusia yang sama. Ada. Seperti budaya Timur dan budaya Barat, konsep Timur-Barat adalah konsep kontras budaya. Konsep ini berfokus pada perbedaan antara budaya Timur, yang memiliki pendekatan yang berfokus pada kehidupan spiritual, mistisisme, pemikiran awal, keramahan dan kehidupan sosial, sedangkan individu Barat memiliki pendekatan yang menggunakan kehidupan material dan pemikiran logis, hubungan. Menekankan. , Dan individualisme . Namun, gagasan untuk membandingkan budaya Timur dan Barat tidak sepenuhnya akurat.

Berdasarkan hal tersebut, penulis berpendapat bahwa terdapat hubungan yang erat antara ketiga tingkatan kebudayaan tersebut, yaitu seni rupa – wujud tiruan, seni rupa – wujud ekspresi dan seni rupa – wujud fungsional. Hubungan tersebut masih didasarkan pada prinsip bahwa tidak satu pun dari hal-hal ini lebih maju dari yang lain, atau, sebaliknya, yang satu tidak lebih terbelakang dari yang lain. Seperti yang kita lihat saat ini, konsep imitasi juga berperan, misalnya dalam seni pop Andy Warhol, di mana sebagian besar lukisan dan grafiknya menunjukkan pengaruh konsep mimesis.

B. Seni sebagai bentuk memetika

Pada tahap pemikiran mitologis , manusia dikelilingi oleh kekuatan supernatural seperti kekuatan atau kesuburan para dewa alam semesta, seperti kekuatan atau kesuburan para dewa alam semesta, seperti yang diwakili dalam mitologi. Bangsa primitif. Seperti halnya seni sebagai karya seni yang merupakan wujud kebudayaan serta gagasan dan tindakan, dipengaruhi oleh hal-hal yang berbau mitos. Hal ini sangat terlihat dalam bentuk berbagai produksi, misalnya di Timur Tengah ada suku- suku nomaden yang memecahkan yurt mereka di sebuah oasis , menghidupkan kembali peristiwa kuno ketika para dewa melawan setan yang menempati habitat mereka. Suku tersebut melakukan ritual dalam bentuk tarian meniru Tuhan, sebuah gerakan yang terjadi dalam pikiran mereka.

Di Kepulauan Mentawa ada turuk lagai , tarian budaya yang melambangkan binatang di sekitar mereka. Dalam langay Turki, tubuh penari ditekuk, dan kaki direntangkan di bawah ketukan gendang ( gazeum ) untuk meniru perilaku hewan seperti elang, ayam, dan bahkan monyet. Menurut tokoh masyarakat di Mentawai, mereka menari karena semua aktivitas sehari-hari mereka selalu terhubung dengan alam. Tujuan dari semua tarian ini adalah untuk menyatu dengan lingkungan di mana mereka tinggal, dan dalam kebijaksanaan untuk melindungi lingkungan mereka. Tarian tiruan dari hewan, seperti elang dan monyet, adalah mitos jika dikaitkan dengan mitologi Langoi Turki.

Turuk Laggay sebagai bentuk seni imitasi

Tidak berlebihan jika dikatakan bahwa seseorang suka meniru gerakan benda dari luar karena orang tersebut memiliki kecenderungan untuk meniru (Soedarsono, 1992: 98). Hal ini terlihat baik dalam budaya suku primitif, ada suku yang pada saat berburu melakukan tarian yang mirip dengan gerakan hewan, gerakan yang mirip dengan berburu hewan. Ada juga tarian meminta hujan, gerakannya mirip dengan gerakan hewan saat hujan, seperti katak. Sebuah tarian yang meniru gerakan alam dan hewan (mimesis) memiliki beberapa harapan dan tujuan, seperti kekuatan yang dapat sangat mempengaruhi kekuatan alam atau kekuatan predator, yang merupakan karya mitologi. Dapatkan jaminan untuk hadiah seperti itu, dalam hal ini Anda akan mendapatkan jaminan satwa liar.

Penyatuan Polisi dengan alam dimanifestasikan dalam meniru bahasa Turki atau meniru alam dan hewan di sekitar mereka, yang merupakan ciri khas kesadaran mitologis . Manusia tidak seperti simbol atau binatang, tetapi melalui simbol ia berpartisipasi, berpartisipasi dalam kekuatan di sekitarnya, dan mitos menjelaskan hal ini (Peursen, 1988: 39). Keterlibatan ini dapat dengan mudah dijelaskan (Gbr. 2.2), ada subjek, seperti manusia, yang dikelilingi oleh dunia, di mana orang tersebut masih terbuka terhadap kekuatan alam, tetapi dia dikelilingi oleh kekuatan (s).

Berdasarkan gambar di atas, penulis berpendapat bahwa bentuk-bentuk seni tiruan adalah bentuk partisipasi manusia dalam lingkungan dengan meniru gerakan atau bentuk yang ada di alam, baik itu tumbuhan, hewan, atau fenomena alam. Seni memetic di Yunani klasik yang tidak membeku dalam seni primitif maupun seni rupa, artinya istilah seni yang diperkenalkan adalah tiruan dari alam (Salam, 2000: 01). Seniman Yunani pada waktu itu membuat dan melukis patung yang meniru bentuk alam. Sedangkan menurut Socrates, karya seni tiruan dengan objek manusia tidak boleh terpaku pada unsur fisik orang yang digambarkan, tetapi jiwa atau perasaan orang tersebut juga harus diungkapkan melalui ekspresi mata. Dari sudut pandang Socrates, seseorang dapat memahami "jiwa" atau "kunci" dari sebuah karya seni, yang merupakan elemen pemikiran mitologis .

C. Seni sebagai bentuk ekspresi diri

Sebuah ekspresi dalam bahasa Inggris adalah frase yang dapat diartikan sebagai "kata kerja untuk mengungkapkan perasaan." Ungkapan itu sendiri berasal dari bahasa Latin , yaitu Dalam seni rupa, konsep ekspresionisme memandang karya seni sebagai rekaman emosi pencipta. Sebuah karya seni merupakan sarana komunikasi dengan orang lain (Bangun, 2000: 57). Memang, aliran ekspresionisme memandang karya seni sebagai ekspresi dari isi hati dan perasaan seniman, bukan hanya sebagai tiruan dari alam (mimesis). Seniman Harry Donna menjelaskan (dalam Marianto, 2011: 14) bahwa seni adalah ekspresi yang jelas dan kolektif dari kehidupan nyata dengan tuntutan intelektual dan tanda-tanda yang diketahui atau simbolis.

Tahap kedua dari tiga tahap kebudayaan, yaitu tahap autologous thinking , dimana posisi seseorang yang tidak lagi hidup dalam kepungan energi misterius, tetapi ingin merasa bebas untuk mengeksplorasi segala sesuatu. Orang-orang menjauhkan diri dari apa yang dulunya dianggap sebagai blokade. Orang mulai merumuskan suatu doktrin atau teori tentang segala sesuatu menurut sifat dasar (antologi) segala sesuatu dan uraiannya (sains). Antologi mulai berkembang dalam budaya kuno di bawah pengaruh kuat filsafat dan sains. Orang-orang menjauhkan diri dari apa yang mereka rasakan di sekitar mereka dan kemudian mengawasi mereka. Orang-orang menyingkir, mengamati, dan membatasi diri, yang merupakan tanda sikap autologus . Pernyataan ini terutama ditujukan pada pikiran manusia, yang harus menghadapi semua peristiwa dan menyimpang darinya untuk dapat melihat dan merefleksikannya sepenuhnya. Pikiran autis hidup dalam ketegangan jarak ini. (Cincin, 1988: 59). Sifat dasar dari pikiran ontologis dapat dijelaskan pada gambar (Gbr. 2.3), manusia (c) terputus dari semua peristiwa di dunia (O), manusia menjauh dari bumi dan kemudian mengamatinya.

Posisi otolaringologi ini dimanifestasikan dalam ekspresionis-strukturalis Vasily Kandinsky (1866-1944), yang pada tahun 1910 menulis sebuah teori dalam sebuah buku tentang spiritualitas seni , yang menjadi pedoman bagi kelompok dan pengikutnya. Beberapa teori yang membentuk sudut pandang Kandinsky kurang lebih sebagai berikut:

“Sebuah produk industri terdiri dari dua komponen, yaitu komponen internal dan komponen eksternal. Unsur batin adalah emosi jiwa seniman; Dan emosi ini dapat membangkitkan emosi yang sama pada pemirsa. "

Batin, yaitu emosi, harus hadir dalam sesuatu yang seni. Kalau tidak, seni hanyalah kebohongan. Elemen batin ini menentukan bentuk hasil artistik. "

Terakhir, Kandinsky menutup bukunya dengan menyimpulkan bahwa ada tiga sumber inspirasi seni lukis, yaitu; (1) kesan adalah kesan langsung dari alam yang ada di luar artis; (2) Improvisasi adalah ekspresi spontan dan tidak sadar yang sifatnya agak spiritual; Dan (3) komposisi merupakan ekspresi perasaan batin yang terbentuk secara perlahan dan sadar, meskipun tetap menggunakan perasaan dan irasionalitas.

Terlihat bahwa Kandinsky membaginya menjadi dua bagian, yaitu unsur dalam dan unsur luar. Unsur batin adalah emosi jiwa seniman, dan unsur luar adalah kesan, yaitu kesan langsung dari alam yang ada di luar seniman. Kesan-kesan ini dipahami sebagai kekuatan alam, yang terdiri dari kombinasi aspek berwujud dan tidak berwujud. Penulis berpendapat bahwa Kandinsky menciptakan jarak antara jiwa seniman dan emosi antara kesan, sehingga ketegangan muncul di antara mereka, membuat ekspresi tidak lebih dari sikap autologous .

Ekspresionisme bertentangan dengan Impresionisme, yang hanya berusaha menciptakan kesan optikal tentang berbagai hal dan melihat dunia sebagai tempat yang indah dan penuh warna. Warringer (dalam Soedarso, 2000: 99) berpendapat bahwa karya ekspresionis cenderung terisolasi dan terfragmentasi: orang tidak tumbuh dalam nilai-nilai sosial tetapi mengembangkan kesadaran isolasi dan segregasi mereka. Masalah kepribadian ini adalah kesadaran seniman akan introversi dan pencarian inspirasi, dan dalam hal ini seniman secara fisik menyatu dengan orang lain, dalam dunia dan peristiwa, tetapi secara psikologis dia berbeda. Paul Klee, seorang tokoh seni rupa modern, menemukan teori seni rupa, dalam karyanya ia mengatakan bahwa seni tidak menggambarkan yang terlihat, tetapi membuat yang tidak terlihat menjadi terlihat.

চেষ্টা , , নির্দিষ্ট নির্দিষ্ট বজায় রাখে এটি আলাদা। , , , , , , , , , , , ,

"নোল্ডে - " "দর্শকরা"

, যে , , kan চিন্তা চিন্তা কিছু ব্যাখ্যা করে বা বলে যা অন্য উপায়ে প্রকাশ করা কঠিন। Ur , , , (Peursen, 1988: 65)

"বেকম্যান - " "নাইট"

D.

, , , , , ( ) ( ) রাখুন , ,
, Teori Ilmiah Kebudayaan dan Esai Lainnya (1944) সন্তুষ্ট সন্তুষ্ট করা সংশ্লিষ্ট সন্থ মানুষের জীবন। , সৌন্দর্যের জন্য "ফাংশন" , , ফাংশন , , (হাদি, 2006: 291), ক্রিয়াকলাপে ক্রিয়াকলাপে যায় সংহতি বা ঐক্যের শক্তিশালী করা। ক্রিয়াকলাপে এইভাবে "Pengemis Tidur"

- "" "

করা "ফাংশন" প্রভাব , "কার্যকরী" না একটি অর্থ , ; Ur , (Peursen, 1988: 86) বর্ণনাটি করা (নীচের ), বিষয় (এস) (ও) , , বন্ধ বস্তু নয় বস্তুর উন্মুক্ত বিষয় তদ্বিপরীত তদ্বিপরীত তদ্বিপরীত

অবশেষে, চারপাশের থেকে দেখা হলে কিছুই আর গুরুত্বপূর্ণ নয়।।।। একটি টান ভঙ্গি একটি কার্যকরী ভঙ্গির বৈশিষ্ট্য। লোকেরা নিজেদের নেয় নেয়, কিছু অন্য কাউকে তাদের সমস্ত আবেগ এবং আবেগ দিয়ে করে যার নাম এক্সটেনশন।।। এক্সটেনশন ভঙ্গি কার্যকরী অঙ্গবিন্যাস একটি বৈি বৈদ.

ম্যাগডেবার্গ ওয়াটার ব্রিজ

চিন্তার এই পর্যায়ে, বস্তুকে কার্য এবং উপযোগের নীতি অনুসারে, বস্তুর উদ্দেশ্যের খাপ খাইয়ে ফর্ম দেখাতে হবে না, শৈল্পিক-কার্যকরীও হতে হবে।।। উদাহরণস্বরূপ, একটি সেতু কেবল প্রযুক্তিগত প্রয়োজনীয়তা এবং এর ট্র্যাফিক ফাংশনই পূরণ করবে না, তবে সাথে নান্দনিক এবং সুরেলাভাবে মিশ্রিত হবে।।।।। শিল্পের একটি ফুটব্রিজের কার্যকারিতা দেখাতে পারে, এটি জীবনে কীভাবে কাজ করে।।

উপরের চিত্রটি কার্যকরী ধারণা ধারণা, কিছুটা এবং উচ্চ প্রযুক্তিতে শিল্প দেখতে কেমন তা করতে সক্ষম হতে পারে, তবে এটি এমনই।।।।। এটি অবশ্যই দেওয়া উচিত যে সমস্ত শিল্প একটি আধুনিক এবং উচ্চ-প্রযুক্তিগত একটি কার্যকরী আকারে প্রদর্শিত হয় না, যেমন অপারেশনালিজমে, যার মানুষের সাথে তার সম্পর্কের একটি বস্তুর কাজ করে।। . অপারেশনালিজম এতটাই বা দাম্ভিক আধুনিক/প্রযুক্তিগত দেখায়।।

ম্যানুয়াল বিবর্তনের যুগে, জিনিসগুলি উদ্দেশ্য অনুসারে তৈরি করা হয়েছিল।।।।। ক্রাফ্ট বা হল এমন একটি পণ্য যা সাধারণ সরঞ্জাম দিয়ে তৈরি করা হয় বাড়িতে একটি শিল্প কাজের প্রক্রিয়ার মাধ্যমে দক্ষতাকে অগ্রাধিকার দেয় (সারওনো এবং লুবিস, 2007: 05)। উত্পাদিত পণ্যগুলি নিত্যপ্রয়োজনীয়, রান্না, রান্নাঘরের বাসনপত্র এবং অন্যান্য গৃহস্থালী ব্যবহৃত হয়।। কারুশিল্পে, একটি তার উদ্দেশ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়, মানুষের চাহিদা মেটানোর জন্য, তবে এমন উপকরণ দিয়ে প্রকৃতি বা পরিবেশ সহজে পাওয়া যায়, অন্য, শৈল্পিক-কার্যকরী।

অপারেশনালিস্ট , প্রযুক্তিগতভাবে অহংকারী

কার্যকরী চিন্তার পর্যায়ে পর্যায়ে, যেখানে একটি কার্যকরী আকারে রূপান্তরিত হয়, লেখক যুক্তি যে শিল্প তার বিকাশে, অন্যান্য শাখার সাথে একীভূত হওয়ার পরে, প্রয়োগ পরিণত হয় তারপরে নকশা একটি পৃথক শৃঙ্খলা হয়।।।।।।।।।। হয় শৃঙ্খলা শৃঙ্খলা শৃঙ্খলা ডিজাইনে, যেখানে সৃষ্টিকে তাদের নান্দনিক-কার্যকরী উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে রূপান্তরিত করার প্রচেষ্টা রয়েছে। নৈপুণ্যের বিবর্তন শুরু করে, অঙ্কন দ্বারা ডিজাইন, আজ অবধি, একটি বহুবিভাগীয় সাথে একটি নতুন নকশা পদ্ধতি।।।। এটিকেই ইমাম জয়নুদীন বলেছেন যে নকশাটি এমন একটি নতুন পণ্য তৈরি করে যা মানদন্ড (বা কাঙ্ক্ষিত শর্তাবলী) পূরণ, মানবতাবাদী হয়ে উদ্ভাবনের করা, এক্ষেত্রে ফর্মটি হয়ে ওঠে।

ই. উপসংহার

বৈজ্ঞানিক লেখার এবং পূর্ববর্তী অধ্যায়ে যুক্তি নির্মাণের উপর ভিত্তি করে, লেখক নিম্নরূপ কয়েকটি উপসংহার আঁকেন:

1. মিমেটিক আর্ট প্রকৃতিতে বিদ্যমান গতিবিধি বা ফর্মগুলির অনুকরণের মাধ্যমে আশেপাশের শক্তিগুলিতে মানুষের একটি রূপ, সেগুলি গাছপালা, প্রাণী বা প্রাকৃতিক, পৌরাণিক মনোভাবের বৈশিষ্ট্য।।
2. অভিব্যক্তিমূলক শিল্পের স্পর্শকাতরভাবে আশেপাশের কিছু থেকে নিজেকে দূরে রাখার একটি বহিঃপ্রকাশ তারপরে পর্যবেক্ষণ করা যায়, বিভিন্ন বিভক্ত বিভক্ত, এই দাবিটি মানুষের মনের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয় যা দেখার জন্য এবং সমস্ত মুখোমুখি হতে হবে এবং হয়ে যা দেখার জন্য সমস্ত ঘটনার হতে হবে আলাদা দাঁড়াতে যা দেখার জন্য ঘটনার মুখোমুখি হবে আলাদা দাঁড়াতে যা অটোলজিকাল মনোভাবের কী তা চিত্রিত করতে সক্ষম।।।।
3. এটির বিকাশে, অন্যান্য সাথে একীভূত হওয়ার পরে, শিল্পটি ফলিত শিল্পে হয় এবং তারপরে ডিজাইন একটি একটি স্বতন্ত্র শৃঙ্খলা।। ডিজাইনে, যেখানে সৃষ্টিকে তাদের নান্দনিক-কার্যকরী উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে রূপান্তরিত করার প্রচেষ্টা রয়েছে।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে লেখকের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা, সেইসাথে সাহিত্য পর্যালোচনার সীমাবদ্ধতার মানে হল যে লেখকের যুক্তি ততটা শক্তিশালী নয়, তাই লেখকের যুক্তিগুলিকে খণ্ডন করার জন্য আরও গবেষণা বা পাণ্ডিত্যপূর্ণ অধ্যয়নের প্রয়োজন, পরিমার্জন বা পরিপূরক। একাডেমিক জীবনে গতিশীলতা আনতে। একটি বিজ্ঞানকে জীবন্ত বলা যেতে পারে যখন শৃঙ্খলায় গবেষণা কার্যক্রম বা অধ্যয়ন থাকে।

মন্তব্য :

1. ওয়াসিলি ক্যান্ডিনস্কি, কনসার্নিং দ্য স্পিরিচুয়াল ইন আর্ট, জর্জ উইটেন বর্ন, নিউ ইয়র্ক, 1947, পৃষ্ঠা 23-24 (সোদারসোতে, 2000: 103)।
2. Ibid , পৃ. 77 (সোদারসোতে, 2000:104)

গ্রন্থপঞ্জি

বাঙ্গুন, সেম সি. 2000। শিল্প সমালোচনা। বান্দুং : আইটিবি পাবলিশিং হাউস
হাদি, ওয়াই সুমন্দিও। 2006. ধর্মীয় আচারে শিল্প । যোগকার্তা: লাইব্রেরি বই প্রকাশনা সংস্থা
কোয়েন্তজানানিগ্রাত। 2009. নৃবিজ্ঞানের ভূমিকা । প্রিন্ট IX। জাকার্তা: রিনেকা সিপ্টা পাবলিশিং হাউস
______________ 2010. নৃতাত্ত্বিক তত্ত্বের ইতিহাস I. প্রিন্ট এক্স. জাকার্তা: ইন্দোনেশিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রকাশক
মারিয়ান্টো, ডুই এম. 2011। ফরজিং কোয়ান্টা আনরাভেলিং আর্ট । যোগকর্তা। আইএসআই যোগকার্তা প্রকাশনা সংস্থা
পিয়ারসেন, ভ্যান। 1988. সাংস্কৃতিক কৌশল। দ্বিতীয় সংস্করণ. যোগকার্তা: কানিসিয়াস পাবলিশিং হাউস
শুভেচ্ছা সোফিয়া। 2000. দক্ষিণ সুলাওয়েসিতে অনুকরণ এবং আধুনিক/সমসাময়িক শিল্প: জার্নি এবং এর সমস্যাগুলির একটি ভূমিকা । দক্ষিণ সুলাওয়েসির আর্টস কাউন্সিল
সারওনো, জোনাথন এবং হ্যারি লুবিস। 2007. ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন ডিজাইনে গবেষণা পদ্ধতি । যোগকর্তা। আন্দি প্রকাশক
এসপি, সোয়েদারসো। 2000. আধুনিক শিল্পের বিকাশের ইতিহাস । জাকার্তা: স্টুডিও আশি

http://okezone.com , 13 অক্টোবর, 2012 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে
http://www.thearttribune.com , 13 অক্টোবর, 2012 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে
http://dictionary.reference.com , অ্যাক্সেস করা হয়েছে 13 অক্টোবর 2012
http://www.actingoutpolitics.com , 13 অক্টোবর, 2012 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে
http://lukisnusantara.wordpress.com , অ্যাক্সেস করা হয়েছে 14 অক্টোবর 2012
http://scienceblogs.com , 14 অক্টোবর, 2012 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে
http://piccsy.com , 14 অক্টোবর, 2012 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে

এই নথিটি ডাউনলোড করুন:

আদিত্য সাসোংকোর সংস্কৃতির তিনটি পর্যায়ে শিল্প তত্ত্ব
 

Ontologi, Epistemologi, dan Metodologi : Pengantar Singkat

Uittreksel uit Sebuah jest używany w ontologii, termin ten jest używany przez Rudolfa Gocleniusa w 1636 roku. Ontologia disebutkan sebagai selah satu cabang dari filsafat sebagai ind ilmu pengetahuan yang mencakup semua ilmu khusus, likwidacja Epistemologi i Aksiologi. Oto lista tematów związanych z Philsafat, w tym Filozofia oparta na filozofii Bahasa, Filozofia matematyki, Filozofia Agama, Filozofia Seni i Seterusnya. Disebutkan pula bahwa Ontologi, Epistemologi in Aksiologi merupakan landasan penelaahan ilmu, hal ini didasari oleh pendapat yang menyatakan bahwa Filsafat Ilmu merupakan kajian atau telaah secara mendalam terhadap. hakikat il

Ontologiczna teoria sebagai tentang keberadaan sebagai keberadaan. Zdjęcie autorstwa Giammarco Boscaro na Unsplash

Filsafat Ilmu hendak menjawab pertanyaan-pertanyaan mengai hakikat ilmu tersebut antara lain: (i) obyek apa yang ditelaah ilmu; (ii) bagmaimana memperoleh ilmu; oraz (iii) wspieranie nauki (Adib, 2010: 67). Nie dotyczy to jednak Suriasumantri (1984:105). Dalam ilmu pengetahuan ilmiah współczesnym, terdapat tiga cara pandang filosofie yang dikenal dengan paradygmat, yakni pozytywizm, racjonalizm dhe konstruktywizm, dan oleh guba paradygmat ini didefinisikan sebagai sebagai sejumubaë joyanlamginandinan.

A. Ontologie

Adapun pengertian menurut bahasa, ontologia berasal dari Bahasa Yunani, yaitu on/ontos = bycie w ada, następnie logos = logika lub nauka. Jadi, Ontologi dapat diartikan: Teoria bycia qua qenie (teori tentang keberadaan sebagai keberadaan) lub Ilmu tentang yang ada (Kusumaningrum, dkk, 2009: 2). Uiteindelik to ontologia Wetenskap van mempelajari tentang hakikat sesu yang berwujud (yang ada) dengan berdasarkan kepada logika semata. Adapun pengertian menurut istilah, ontologia adalah ilmu yang membahas tentang hakikat yang ada, ostateczna yang merupakan realiteti (kenyataan / realitas paling akhir) yang berbentuk jasmani / kongkret maupun rohani / abstractlam da20204. Jeśli chcesz pobrać Ontologi bertanya obaek apa yang ditelaah ilmu? Jak grać w grę online? Bagaimana hubungan antara obyek tadi dengan daya tangkap manusia (seperti berpikir, merasa dhe mengindera) yang membuahkan pengetahuan?.

Ontologia dopat juga działa jako „Teori Hakikat”. Sebagai contoh mengai argumen yang bersifat ontologis, pertama kali dilontarkan oleh Plato (428-348 SM) veroordeel teorie van de idé. Menurut Platoni, tiap-tiap yang adalam di alam nyata ini mesti ada idea-nya. Idea yang dimaksud oleh Plato adalah określa ją jako uniwersalną koncepcję dari tiap sesuatu. Plato mencontohkan pada seeker kuda, bahwa kuda mempunyai ide atau universele konsep yang berlaku untuk tiap-tiap kuda yang ada di alam nyata ini, baik itu kuda yang berwarna hitam, putih, ataupun stos. Idea kuda itu adalah paham, gambaran atau consep the universele yang berlaku untuk seluruh kuda yang berada di benua manapun di dunia ini (Adib, 2010: 70-72).

Sejalan dengan tiga tahap kebudayaan yang diungkapkan oleh van Peursen, yakni tahap Mitis, tahap Ontologis, dan tahap Fungsionil, dimana pada tahap Ontologis sikap hidup manusia tidak lagi dalginam kepungan kawalatisa. Manusia mengambil jarak terhadap sesuatu yang dulu dirasakan sebagai kepungan dhe mulai menyusun suatu ajaran atau teoriai dasar hakekat segala sesuatu menurut perinciannia. Berdasarkan pernyataan tersebut, dapat dipahami bahwa Ontologis dapat dicapai hanya jika manusia mengambil jarak terhadap sesuatu (obyek) tersebut, membuat sebuah distanni denge obyek, untuk dapat „melihatari” obyeki dari sub. Berdasarkan uraian di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwa Ontologi merupakan sebaah sikap mengambil jarak (dystans) dengan sesuatu (objek) yang dapat ditangkap oleh indra untuk mempelajari hakikatnya dengan berdasarkan

B. Epistemologia

Epistemoloë het ook ontdek dat sebagai salah satu cabang besar dari filosofie sebu ilmu pengetahuan yang mencakup semua ilmu khusus, setelah Ontologi dhe kemudian menyusul Aksiologi. Secara etimologis, istilah epistemology merupakan gabungan kata autorstwa Bahasa Yunani, yaitu episteme dhe logos . Episteme artinya pengetahuan, logo sedangkan berarti pengetahuan Sistematik atau ilmu (Tim Penyusun MKD IAIN Sunan Ampel Surabaya, 2011: 79). Dengan demikian, Epistemologi dapat diartikan sebagai suatu pemikiran mendasar ûsistematik mengai ilmu pengetahuan. Mengerian Webster's Third International New Webster Epistemologist sebagai „Badanie metody i bazy wiedzy, w szczególności co do jej ograniczeń i ważności” , metody jej zwrotu i wykorzystania. Terloops, Epistemologi merupakan cabang Filsafat yang menyoroti atau membas tentang tata car, teknik, atau procedure mendapatkan ilmu dan keilmuan (Adib, 2010: 74). Menurut Musa Asy'arie (Dalam Kusumaningrum, dkk, 2009:4), Epistemologia jest integralnym i metodologicznym procesem badania nauki, jak również systematycznych i metodologicznych procesów stosowanych do jej podejścia. Jeśli ontologia wprowadziła również dengan „Teori Hakikat”, maka Epistemolologi juga wprowadziła dengan „Teori Pengetahuan”. Jeśli jesteś zainteresowany wykorzystaniem epistemologii, czy trudno jest znaleźć epistemologię w dostępnych podręcznikach? Procedura Bagaimana? Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar mendapat pengetahuan yang benar? Czy można to wysłać? Kryteria Apakah? Cara, tekniek, de sarana apa yang dapat membentu dalam mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu?

Dari bebepa pertanyaan diatas, sebenarnya pertanyaan utama epistemologia adalah apa yang benar-benar sudah diketahui û bagaimana motor untuk mengetahuinya? Epistemologia tydak peduli apakah lukisan di depan mata adalah penampakan belaka atau bukan. Yang jelas ada sebuah lukisan terpampang di depan mata dhe kemudian diteliti secara scientore , lalu menentukan sebuah model sonafat. Menurut Keith Lehrer (dalej Adib, 2010: 76) to najnowsza historyczna perspektywa w epistemologii, jaka jest najpoważniejsza: (i) epistemologia dogmatyczna; (ii) krytyczna epistemologia ; oraz (iii) epistemologia naukowa.

Dogmatyczne epistemologie to tradycyjne terapie epistemologiczne, dimana ontologiczne diasumsikan dulu ada, baru kemudian diambahkan epistemologia. Setelah realiteit dasar diasumsikan dulu ad, epistemology ditambahkan epistemologie dla ludzi żyjących w sferze życia codziennego, apa yang diketahui, apa yang diketahui. Singkatnya, Epostemologi Dogmatik menetapkan Ontologi sebelum Epistemologi. Yang kedua adalah Epistemologia krytyczna , dogmatyka ogólna Epistemologia ogólna Menanyakana Apa Yang Dapat Diketahui Sebelum Menjelaskannya. Pertanyakan dahulu secara kritiseret, baru diyakini keberadaanya. Ragukan dulu bahwa sesuatu itu ada, kalau terbukti ada, baru dijolaskan. Berpikir dahulu baru meyakini atau tidak, meragukan dahulu baru meyakini atau tidak. Epistemologia krytyczna nie jest stosowana w metodzie sceptycyzmu, singkatnya, epistemolog Kritis menetapkan Ontologi setelah Epistemologi. Ketiga, adalah Epistemologjia Shkencore jaka apa yang benar-benar sudah diketahui w bagaimana Motor untuk mengetahuinya? Epistemologia tydak peduli apakah lukisan di depan mata adalah penampakan belaka atau bukan. Yang jelas ada sebuah lukisan terpampang di depan mata dhe kemudian diteliti secara scientore .

C. Metody

Metoda, menurut Senn (Dalam Suriasumantri, 1984: 119) merupakan suatu procedura atau car mengetahui sesuatu, yang mempunyai langkah-langkah yang systematis. Sedangkan Metodologi merupakan pengkajian dari peraturan-peraturan dalam metodë tersebut (Senn 1971: 4, dalam Suriasumantri 1984: 119). Jadi Metodologi Ilmiah merupakan pengkajian dari peraturan-peraturan metoda tersebut, atau pengetahuan tenang berbagai metoda yang dipergunakan dalam penelitian, dengan kata lain, Metodologi merupakan sebuah kerangka konseptual darie metod. Obowiązuje metodologia obsługi reklamacji procesu rozpatrywania reklamacji (dalam triatmojo). Dengan demikian, Metodologi juga menyentuh bahasan tanang aspekt filozofii yang menjadi pijanec penerapan suatu metodë. Aspek filosofies yang metod menjadi pijanec tersebut terdapat w epistemologii wilayah. Metodologia secara filsafati termasuk dalam epistemologia.

Teoria konstrukcyjna Dapat dijolaskan urutan-urutan secara Antara Epistemologi, Methodologie dhe Metode seperti yang diungkapkan oleh Kusumaningrum, dkk (2009: 6) sebagai berikut: Dari Epistemologi, dilanjutologu methodë usrje. Epistemolodzy nie mają podsystemu Philsafat, ale Philsafat może korzystać z następujących metod. Filsafat mencakup bahasan Epistemologi, Epistemologi mencakup bahasan Metodologis, dhe dari Metodologi itulah akhirnya diperoleh metodë. Jeśli tak, to metoda stosowana przez Metodologjia, sedangkan Metodologjia merupakan salah satu aspek yang tercakup dalam epistemologjia. Adapun Merupakan Bagian Philsafat Epistemolodzy. Adapun jenis-jenis Metodologie penelitian diantaranya adalah Wejście nieeksperymentalne, wejście eksperymentalne, badanie Kasi, badania podstawowe, wejście fenomenologiczne, wejście etnograficzne, wejście naturalistyczne, strukturalizm-lingwistyka, strukturalizm-strukturalizm.

pan Daftar Rujukan

Adib, Mahomet. 2010. Filozofia nauki Pengetahuana: ontologia, epistemologia, aksjologia i nauki logiczne . Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Kusumaningrum, Anissa, dkk. 2009. Wymiary Kajian Filsafat Ilmu . Punim Filsafat Ilmu i Metodologia Penelitańska. Semarang: magister inżynierii chemicznej Universitas Diponegoro
Peersen, furgonetka. 1988. Strategie Kebudayaan . Yogyakarta: Kanisio
Suriasumantri, Jujun S. 1984. Wetenskapfilosofie: Sebuah Pengantar Popularne . Dżakarta: Pustaka Sinar Harapan
Tim Penyusun MKD IAIN Sunan Sygnalizacja świetlna Surabaya. 2011. Pengantar Filsafat . Surabaya: IAIN Sunan Ampel Press
Triatmojo, Suastiwi. Wpływ metodologii Terhadap Pluralitas Penelite . Penciptaan i Pengkajian Seni ISI Yogyakarta

Seutas Pikir tentang Kemandirian Industri Pertahanan Indonesia

*) Artikel ini meraih Juara I Lomba Blog Nasional yang diselenggarakan oleh Komite Kebijakan Industri Pertahanan (CCIP) Republik Indonesia dengan tema “Memenuhi Kebutuhan ALPALHANKAM (Alat Pertahanan dan Keamanan) Meski Dilindungi. KKIP. go.id

Saya awalnya sangat terkejut ketika saya menulis beberapa ide atau gagasan kecil, apakah itu pertahanan dan keamanan, atau hal-hal yang "berbau" militer. Ada artikel; Hidup saya sebagai pendidik dan pekerja industri kreatif tidak pernah fokus pada isu advokasi. Serta mengobrol di sebuah bar dengan dua atau tiga orang teman yang ternyata adalah pegawai TNI-AU dan teman Brimob. Kakek saya, TNI-AD, tapi 45 tahun lepas. Ketika dia kecil dia pensiun, jadi alih-alih senjata, kakeknya sibuk dengan keponakan ini. Selain itu, kakek tidak berkelahi, tetapi terlibat dalam pertanian dan menggembalakan sapi. Kakek saya tidak pernah punya waktu untuk berbagi visinya tentang perlindungan dan keamanan dengan saya dan saya tidak pernah bertanya kepadanya, dia meninggal hampir 30 tahun yang lalu. Jadi saya benar-benar hobi. Tapi inilah faktanya, dari sudut pandang sistem pertahanan dan keamanan nasional, saya (dan mungkin Anda), akademisi dan seniman grafis, adalah tulang punggung atau ring pendukung sistem pertahanan negara. Jadi bisa dikatakan tulisan saya ini sangat tidak masuk akal , bahwa walaupun tidak sepenuhnya sejalan dengan rekan-rekan saya di bidang ilmu pertahanan atau ilmuwan internasional, setidaknya saya kali ini bisa menulis dengan “sempurna” dan juga dengan “ jenis kelamin ” yang saya tidak pernah benar-benar tidak menulis. Saya kira begitulah cara kerja blogging .

Pindad Cobra (Sumber: KKIP.go.id

Dengan demikian, rapat kerja pertama Menteri Pertahanan (Menhan) Republik Indonesia Prabowo Subianto dengan Komisi I DPR-RI pada November tahun lalu "agak riuh" akibat hujan interupsi terkait sengketa. persepsi tentang penyajian anggaran pertahanan, yang disampaikan secara terbuka atau rahasia. Akhirnya, disepakati bahwa pertemuan akan "semi-tertutup", terbuka untuk pandangan umum dan berwawasan ke depan dan tertutup untuk komponen anggaran yang lebih teknis dan rinci. Ada dua hal yang menarik bagi saya di sini: yang pertama ; dalam presentasi berwawasan ke depan, Menteri Pertahanan mengatakan; “Saya bersyukur bahwa setelah beberapa hari diketahui bahwa kami dapat memproduksi bahan bakar, bahan penting untuk produksi proyektil dan rudal. Semua bahan baku ada di Indonesia. Saya optimis Indonesia akan memiliki industri pertahanan yang kuat dalam waktu dekat! “ Walaupun harus mengorbankan rasa penasaran, karena nanti ada rapat pembahasan tertutup mengenai rincian teknis dan anggaran, hal-hal yang disampaikan di awal biasanya penting dan saya kira penguatan industri pertahanan Indonesia akan menjadi tugas dari Menhan, prioritas anggaran untuk lima tahun ke depan Kedua , persis seperti yang dikatakan TB Hasanuddin: “Anggaran pertahanan didasarkan pada kinerja. Tapi kalau defensif, berdasarkan ancaman, atau secara umum sifat ancamannya... gelarnya adalah standar minimal pencegahan. Dengan demikian timbul biaya esensial minimum, yang seharusnya merupakan biaya esensial maksimum, atau tidak. ".

Yang bisa saya pahami dari TB Hasanuddin adalah bagaimana anggaran pertahanan dianggarkan berdasarkan ancaman yang mereka hadapi. Dengan biaya ini diharapkan dapat memberikan pencegahan yang paling optimal (maksimal) dan tidak sedikit pun preventif. Apa yang disampaikan Menhan dan TB Hasanuddin sangat penting bagi saya, karena persiapan kemerdekaan pasti dimulai dengan pemenuhan kebutuhan dan keinginan, pasti bisa ditentukan sesuai dengan ancaman yang dihadapi. Dengan kata lain, kemandirian industri pertahanan dimulai dari sejauh mana bangsa ini mampu menangkal ancaman dengan segala kemampuan dan sumber dayanya.

kemerdekaan "terbatas".

Isu independensi dari industri pertahanan seringkali bermasalah. Setelah Perang Dingin, terjadi redefinisi arti "perang" dan "perdamaian", batas-batas di antara keduanya seringkali kabur. “Perang” tersebut seringkali luput dari perhatian karena terjadi dalam persaingan ekonomi, politik, dan teknologi, termasuk teknologi pertahanan. Menurut kajian Witarti & Armandha, negara adidaya seperti Amerika Serikat dan negara-negara Eropa tidak lagi mengembangkan pertahanan secara mandiri (membangun industri sepenuhnya secara mandiri), melainkan meliberalisasi industri pertahanannya. Otonomi juga menjadi sulit karena persaingan global yang semakin ketat dalam teknologi pertahanan, sehingga pembagian sumber daya melalui liberalisasi dipandang sebagai jalan keluar. ^[1] Namun, hal ini seharusnya tidak hanya dilihat sebagai bentuk "penghormatan" atau bahkan "kebaikan" negara adidaya militer terhadap negara-negara yang memiliki kekuatan militer di bawah kekuasaannya. Selain itu, ini adalah perusahaan ekonomi-militer yang dijalankan dengan paten atau lisensi. Selanjutnya, rantai produksi senjata global tetap secara tidak langsung berada di bawah kendali negara adidaya militer. Menurut saya, “kemerdekaan” ini menjadi problematis ketika apa yang dianggap “mandiri” sebenarnya tidak “mandiri”.

Global Firepower Survey 2019 menempatkan Korea Selatan sebagai kekuatan militer terkuat ketujuh di dunia. Tentu kita juga mengakui bahwa pesawat tempur multi-peran KAI T-50 / FA-50 Golden Eagle, yang diproduksi di Korea Selatan (Korea Selatan), terlibat dalam semua kekacauan di Asia. Belum lama ini, kita juga melihat bagaimana para pejuang ini berguna dalam kemenangan Angkatan Darat Filipina atas geng Isnilon Hapilon di Marawi. ^[2] Karena dianggap manjur di negara-negara kepulauan, prajurit ini laris manis, terutama di negara-negara tengah Asia Tenggara. Setahu saya, ada puluhan T-50/FA-50 di Indonesia. T-50 / FA-50 secara luas dianggap sebagai "pesawat supersonik domestik pertama Korea Selatan" , tetapi siapa yang mengira bahwa Lockheed Martin juga memainkan peran sentral dalam pengembangannya. Pesawat tempur ini dilengkapi dengan mesin jet turbocharger General Electric F404-102 ; rudal udara -ke- permukaan menggunakan AIM -9 Sidewinder (diproduksi oleh Raytheon Company dan Loral Corp - USA) dan AIM-120 AMRAAM (diproduksi oleh Hughes Aircraft Company, sekarang diakuisisi oleh Raytheon). Sasis diproduksi oleh Messier Dowty, anak perusahaan Safran Landing Systems (Prancis); sistem bahan bakar yang dimodifikasi oleh Argo-Tech (USA); sistem tenaga yang diproduksi oleh Hamilton Sundstrand (USA ) ; senapan Gatling M197 20 mm, yang diproduksi oleh General Dynamics (AS), juga digunakan; reclining cabin seat buatan Martin Baker (USA); Sistem Pendaratan Rockwell Collins (AS); Head Up Displays (HUD) diproduksi oleh BAE Systems (UK); dan yang mengejutkan, komponen pesawat (termasuk komunikasi, navigasi, pemantauan , sistem tenaga, sistem air , dan semua sistem kontrol pesawat lainnya) diproduksi seluruhnya oleh Lockheed Martin. ^[3]

T-50I Golden Eagle milik TNI-AU (Sumber: Korean Aerospace Industries Flickr). Lisensi: Creative Commons Attribution 2.0 Umum

Flug Revue melaporkan bahwa peran perusahaan Amerika dalam pengembangan pesawat tempur ini telah mencapai 55%. Ternyata kami tidak membeli T-50/FA-50 di Korea Selatan tetapi di Amerika Serikat. Saya bertanya-tanya bagaimana mungkin dengan konfigurasi seperti itu T-50 / FA-50 Berkut disebut sebagai pejuang " lokal "? Pesawat ini dibangun setelah lisensi F-16 Korea Selatan berakhir pada tahun 1992, di mana Lockheed Martin merasa “bertanggung jawab” dalam membantu Korea Selatan mengembangkan simulator berkinerja tinggi, dan tentu saja mampu melatih pilot Korea untuk menjadi “ tuan-tuan ”. . “Pesawat tempur lain, yang tentunya juga diproduksi oleh Lockheed Martin. Ini membuat konsep pertahanan semakin gelap, karena spektrum kekuatan sudah hadir bersama spektrum ancaman. Penguasaan pasar komponen teknologi pertahanan bisa menimbulkan ancaman. ke suatu negara karena pasokan senjata mempengaruhi kekuatan ofensif negara Saat ini, produksi senjata dan kekuatan ofensif negara-negara ASEAN masih secara tidak langsung dikendalikan oleh negara adidaya militer, terutama Amerika Serikat.jet tempur KF-X / IF-X , yang beberapa waktu lalu "disepakati" oleh Menteri Pertahanan dan koordinator politik, hukum dan keamanan.

Proyek Korean Fighter Xperiment (KF-X) / Indonesian Fighter Xperiment (IF-X) dinamai demikian karena masih dalam pengembangan eksperimental. Proyek pengembangan pesawat tempur multi peran ini merupakan hasil kerjasama kedua negara oleh KAI (Korean Aerospace Industries, joint venture antara Samsung Aerospace, Daewoo Heavy Industries dan Hyundai Space and Aircraft Company) dan PT DI (PT Dirgantara Indonesia). Proyek yang diluncurkan pada tahun 2001 (studi awal), diharapkan mencapai tahap prototipe pada tahun 2021 dan penerbangan pertama pada tahun 2022. Indonesia bergabung dengan proyek ini pada tahun 2010 oleh tim ahli dari Angkatan Udara Indonesia, Institute of To send Bandung teknologi. (ITB) dan PT DI di Korea Selatan ^[4] Dari 100% pendanaan proyek, 80% disediakan oleh Korea Selatan, 20% oleh Indonesia. Tujuan awal dari proyek KF-X adalah untuk memproduksi 120 jet tempur modern untuk menggantikan armada tua F-4 Panthom II dan F-5 Tigers Korea Selatan. ^[5] Pada bulan Juli 2016, Hanwha Techwin menandatangani perjanjian dengan General Electiric untuk produksi dalam negeri mesin turbocharged GE F414 untuk pesawat KF-X. ^[6] Pada tahun 2017, Korea Selatan menugaskan Texstars LLC untuk memproduksi kaca depan, sementara Triumph Group Inc. Membuat gearbox KF-X. ^[7] Beberapa perusahaan swasta ini berbasis di Amerika Serikat, belum lagi kontribusi SAAB (Swedia) dalam pembuatan sistem radar , United Technologies Corporation dalam sistem kontrol produksi, dan Martin-Baker dalam pembuatan ekstraksi radar . sistem. . Ingat "teman lama" Korea Selatan Lockheed Martin sebagai penasihat teknis. ^[delapan]

Gambar mini KF-X di ADEX 2017 di Seoul. Sumber: Alvis Jean (Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International)

Pada akhir tahun 2017, dalam pertemuan antara Menteri Pertahanan (saat itu Ryamizard Ryakudu) dengan perwakilan Lockheed Martin di Jakarta, Menhan menyatakan bahwa Indonesia membutuhkan dukungan alih teknologi dari Lockheed Martin agar para insinyur Indonesia dapat menghubungi para insinyur Korea Selatan. bisa berkoordinasi. dalam KF-X / IF-X. Lockheed Martin, bahkan jika mereka bersedia untuk mentransfer teknologi, masih sedikit yang dapat mereka lakukan, karena jauh sebelum ditemukan bahwa Pentagon menolak untuk mentransfer teknologi yang terkait dengan beberapa teknologi utama dalam pembangunan. KF-X bertujuan untuk mempertahankan keunggulan teknologi canggih dari pesawat tempur siluman F-35A Lightning II, termasuk komponen radar dengan antena fase tunggal aktif (AFAR). ^[9] Menurut saya, proyek ini sangat penting karena merupakan pengalaman pertama Indonesia dalam pengembangan jet tempur dan tampaknya menjadi pedoman untuk penelitian dan pengembangan teknologi pertahanan di masa depan. Penting, sekali lagi penuh risiko. Dalam studi risiko proyek KF-X/IF-X, peneliti dari Universitas Pertahanan Indonesia Salsabiela et.al. menemukan bahwa aspek teknologi merupakan risiko yang paling dominan. Pertama, tingkat kesiapan teknologi. KF-X / IF-X dirancang sebagai pesawat tempur generasi 4,5, sedangkan Indonesia belum berpengalaman dalam pengembangan jet tempur generasi bawah. Oleh karena itu, tingkat kesiapan teknologi industri Indonesia harus dijaga dengan cara ini. Kedua, sebagian besar teknologi dikembangkan oleh perusahaan swasta AS dan memerlukan persetujuan AS untuk mentransfer teknologi (dan pengetahuan) ke Korea Selatan. Lockheed Martin, sebagai penasehat teknis dan fasilitator dari perusahaan yang berpartisipasi, juga terlibat dalam kebijakan keamanan dan pertahanan AS ^[10] Dalam hal ini, apa pun yang dikatakan, Indonesia juga harus menjalin hubungan yang sangat dekat dengan Amerika Serikat dalam beberapa hal.

Menurut saya, berkat T-50/FA-50 Golden Eagle dan dominasinya dalam perkembangan teknologi persenjataan global di negara-negara Asia (khususnya ASEAN), Amerika Serikat semakin meningkatkan pengaruhnya di kawasan Asia-Pasifik. Hal ini tentunya di samping upaya-upaya sulit lainnya, seperti keberadaan pangkalan militer di Australia, Singapura dan Guam, serta latihan bersama dengan negara-negara ASEAN. Dalam hal ini, Amerika Serikat juga memiliki kepentingan geopolitik di Laut China Selatan, yang tentunya terkait dengan cadangan minyak dan gas. Dominasi AS dalam pengembangan teknologi persenjataan bagi negara-negara ASEAN tentu memperparah konflik di Laut China Selatan. China menduga beberapa anggota ASEAN telah mengizinkan atau bahkan memfasilitasi kebijakan AS di Asia (salah satu pergeseran kebijakan luar negeri pemerintahan Obama) dan keterlibatan AS dalam konflik di Laut China Selatan. Hal-hal seperti bagaimana Amerika Serikat secara diam-diam mendukung klaim Filipina atas Laut Cina Selatan. Akhirnya, setelah insiden dengan Filipina dan Vietnam, Cina bertindak agresif, mengambil alih pulau Spratly dan Paracel, sehingga mendirikan pangkalan angkatan laut di pulau-pulau itu. ^[11] Ketidakpercayaan antara Cina dan negara-negara Pasifik telah menyebabkan konflik yang semakin kompleks. Setelah China Coast Guard melakukan pemanasan beberapa waktu lalu ketika Coast Guard China memasuki perairan Natuna, konflik di Laut China Selatan tampaknya masih panjang. Negara-negara ASEAN bergantian antara dua kekuatan besar, Amerika Serikat dan Cina.

HAL Texas siaran langsung. Sumber: Venkat Magudi (Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generations)

"Lihat" di India, Iran, dan Brasil

Pikiran muncul di benak saya ketika autarki industri pertahanan menjadi semakin "utopis" dan pembelian aset utama sistem pertahanan hanya akan menguntungkan dan semakin memperkuat hegemoni negara adidaya militer terhadap negara-negara berkembang. . pembangunan, berbagi sumber daya dengan mereka juga menimbulkan ancaman dengan cara baru. Lantas bagaimana menentukan kemandirian industri pertahanan Indonesia? Sejujurnya sebagai warga biasa, saya tidak tahu. Tapi saya ingat petarung serba bisa India HAL Tejas. Meskipun secara teknologi lebih rendah daripada KF-X / IF-X (pesawat tempur generasi keempat) di perusahaan konsultan Dassault-Breguet Aviation (Prancis), Tejas diciptakan "hampir" secara independen oleh Badan Pengembangan Aeronautika (ADA) dan Hindustan Aeronautics Limited . (HAL). ).) Meskipun Tejas awalnya menggunakan mesin turbocharged GTRE GTX-35VS Kaveri buatan India, kemudian harus diganti dengan General Electric F404 karena kebutuhan untuk meningkatkan kinerja, tetapi semua komponen perburuan ini dibuat di rumah. oleh perusahaan nasional India. Di masa lalu, India harus bertahan dengan menjadikan jet tempur legendaris MiG-21 sebagai tulang punggung angkatan udaranya dan berkembang pesat karena kehilangan banyak pilot terbaiknya karena piring era Perang Vietnam yang berkarat. ^[12]

HESA Kowsar naik, 100% diproduksi di Iran? Sumber: Tasnim (Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International).

Selain Teja, hubungan yang tegang baru-baru ini antara AS dan Iran telah menggelitik minat saya pada beberapa jet tempur HESA Kowsar buatan Iran. Meskipun pesawat tempur generasi keempat telah dituduh menjiplak Northrop F-5 Tiger buatan Amerika, komandan IRIAF Aziz Nazirzadeh menyatakan bahwa ini tidak benar. Dia mengklaim bahwa semua komponen dibuat oleh penjelajah muda Iran, termasuk komponen seperti mur , baut , sekrup, dll. Semuanya diproduksi di Iran. ^[13] Dia juga melanjutkan bahwa Kovsar adalah hasil kolaborasi antara 10 universitas top Iran, 63 lembaga penelitian, 72 perusahaan kontraktor nasional, dan 44 perusahaan pemasok nasional. Benarkah HESA Kowsar adalah replika dari Northrop F-5? Sepintas, sepertinya begitu, tetapi lebih baik tidak menunda masalah ini, biarkan dunia menilai. Setidaknya India dan Iran telah membuat para pejuang mereka "hampir" mandiri . Bagaimana hal itu terjadi? Iran sendiri telah memberlakukan embargo. Lagi pula, sudah menjadi hal biasa ketika negara berkembang mengembangkan teknologinya tanpa partisipasi negara maju, itu akan menjadi bahan ejekan. Selain atom, kekurangan sekecil apapun bisa menjadi alasan penistaan.

Tapi menurut saya yang paling sukses di Brazil dengan A-29 Super Tucano. Di bawah tangan dingin kerjasama penerbangan Brasil, Embraer Defense and Security Super Tucano menjadi wanita pertama dalam beberapa pertandingan di lebih dari 18 negara. Seperti diketahui, pemberontakan, kejahatan transnasional dan terorisme adalah ancaman umum di Amerika Selatan dan Afrika. Sebagai pesawat serang dan kontra pemberontakan, Super Tucano efektif menghancurkan pertahanan pemberontak gerilya. Kolombia telah menggunakan Super Tucano melawan FARC dalam beberapa operasi, Dominika, Ekuador dan Honduras juga telah menggunakannya untuk memerangi pemberontak dan kartel narkoba. ^[14] Amerika Serikat juga membeli lisensi untuk memproduksi Super Tucano di negara asalnya melalui Sierra Nevada Corporation. Pesawat turboprop ini digunakan tidak hanya oleh Amerika Serikat untuk melawan pemberontak Taliban dan tentara Afghanistan, tetapi juga oleh kontraktor swasta Blackwater Worldwide, yang keganasannya luar biasa. ^[limabelas]

Patroli A-29 Super Tucano Angkatan Udara Afghanistan Kabul. Catatan: Foto pipa ledeng AS

Peluang kemerdekaan dalam kondisi ekstrim

Super Tucano Di kawasan ASEAN tidak terlalu sulit. Bali Concord II di Denpasare tahun 2003 Bahkan, investigasi besar-besaran telah dilakukan, yang dengannya negara-negara ASEAN harus didirikan pada tahun 2020. Dalam pernyataan yang digarisbawahi « Pengaruh Geopolitik ketidakpastian dan ketidakpastian pada tahun 2020 di tentara Asia Timur: Menciptakan ketidakpastian », komposisinya 5 negara ASA, karena kontradiksi : 2) Konflik etnis-agama dan separatisme; 3) terorisme regional; dan 4) masalah transnasional. ^[16] Kamarku, chto о deйствительно ак, sial di tempat ini, bercabang dan akhirnya Nakinanamenilyppinad.

ая, о, а strategi Indonesia mengatakan lebih banyak dan vazhnыm badai yang luas dan senjata self-propelled untuk melawan dengan turboprop dvigatelyami , yang belum tentu reaktif . Mengapa? Kata sandi Anda, орвых , ествт'ati е е ori оа tenе онношении ерроризlar moet vorentoe færa. Artinya, ada bahaya dan kemungkinan. - _ _ Lalu saya akan melihat bagaimana T-50 Golden Eagle memainkan peran penting dalam kemenangan Angkatan Darat Filipina atas bandilavonevavnavinaanamanavinavanavanavanavanavanavanan Van dari T-50 "Berkut" yang dibeli ? Apa yang memperlakukan hari ini. Anda tidak dapat menggunakan untuk bertarung dengan povstancami, yang pada titik tertentu bermasalah. Anda hanya dapat menggunakan salah satu dari hal-hal itu. . ¹⁷ Esli Indonesia dapat menggunakan turbocharged dvigatelit untuk sturmovikov dan borьbы dengan povstancami lebih dari itu, dari Super Tucano, tetapi dengan lebih banyak teknologi OV-10 Bronco, akhirnya, pada saat yang sama. едь о очки ения обзора Super Tucano to sih for not mention ravnyh in ASEAN.

Alasan kedua disimpulkan dalam volume, yaitu jumlah perubahan kesiapan teknologi. Bahkan, PT Dirgantara Indonesia dan PT Nusanatara Turbin & Propulsion dapat membuat prozekevonozev yang aman. Rangkuman katalog Indonesian Index prominence di website KKIP ( www.kkip.go.id ), di mana PT DI bermaksud untuk memilih versi produksi CN235, NC212i dan banyak jenis lainnya dari jenis lainnya, dan sejumlah besar spesies lainnya. di PT dan sejumlah besar percobaan di PT. bidang desain, layanan teknis, perbaikan dan pembaruan modal, sistem gas dan sistem pengembalian di Asia Timur , dan lisensi polisi para jenderal, yang disahkan oleh para gipsi, para jenderal , seperti . 100% di Indonesia. Niat akal, produksi gangguan impuls - bentuk kekuatan untuk mempengaruhi dari semua peluang dan sumber daya yang mereka miliki, dan itu hanya hal seperti itu. Namun bukan berarti, jika tidak jelas apakah Anda tidak mempercayai kemampuan Indonesia, Indonesia harus menemukan teknologi persiapan, Indonesia dalam segala hal, есть етеа ого, bahwa proyek ini terus berlanjut dan berlanjut setiap hari. Secara umum, seharusnya pada tahun 2026.

Perlu melihat negara-negara maju atau selama ini yang mampu secara mandiri mengembangkan alat-alat PVO, yang sementara itu sudah ada di bidang teknologi dan teknologi transportasi. Koreaная Korea, misalnya, sama KAI - ini adalah salah satu perusahaan Samsung, Daewoo dan Hyundai, dan lainnya Persis sama dengan Rolls Royce dan General Electric yang dikembangkan dari perusahaan mobil. India adalah perusahaan mobil Bajaj yang telah mengekspor produknya selama 60 tahun. Di Indonesia mungkin belum ada cerita seperti itu. Terakhir, ada keterbatasan teknologi untuk mesin produksi. Itu mudah; Indonesia dapat berproduksi atau berproduksi, tetapi tidak dapat menggunakan produknya dengan mashinы atau mashinы, yang digunakan untuk menghabiskan komponen. Menggunakan obeng Pindad SS-2. Issledovanie, provennoe едователем од universiteta ooboroni Indonesions Abidinom et al., Pokazalo, bahwa teknologi yang benar dapat diandalkan atau cocok untuk beberapa produksi. PT Pindad tidak tersedia untuk teknologi produksinya, untuk produksi mesin dan bahan produksi (60% dari bahan dari semua pendapatan impor). Indonesia mengandung bahan dari waktu ke waktu, tetapi ketika menyiapkan produk buatan sendiri karena tidak optimal, dapat digunakan untuk menghindari persiapan teknologi. Ini, pauslovno, berlaku untuk keandalan produk. Sayangnya, Pindad SS-2 tidak terlalu andal secara teknis dan teknis untuk digunakan, seperti M-16 dan AK-47, sehingga SS-2 tidak lagi andal ketika sudah dua. ^[18]
 

Kendaraan Taktis Komodo diproduksi oleh PINDAD. Sama: Kostrad (lisensi: об оественное остояние о Indonesia)

Kenikmatan mandiri di Alpalhankam (sarana perlindungan dan keamanan) diperlukan - tindakan, pauslovno, tidak dapat diprediksi, dan sering terakumulasi di jalan panjang, dan bahkan di jalan yang kaku. Masalah seperti itu, seperti dalam teknologi persiapan, dalam pertanyaan simultan tentang ketidakpastian, geografi dan faktor gstrategjicheskie, akan menjadi hal seperti itu, dengan salah satu dari negara-negara ini tidak berarti bahwa itu akan menjadi hal seperti itu. Akhirnya, "я", yang secara de facto "independen". Для этого, я думаю, вполне разумно, например, в ближайшие пять лет политика оборонной промышленности также будет ставить приоритет на уровне технологической готовности, путем создания собственных производственных машин для сырья и основных компонентов из превосходящих Обороны и Безопасности Силы, которые у них уже есть, - _ Ini adalah anak berusia 5 tahun yang ringan , kebijakan jumlah karyawan akan gratis , tergantung pada merek dan mereknya . Pendidikan seperti itu, saya pikir , bahwa dalam 10 tahun ke depan kita dapat mencerminkan kengerian dari semua kemungkinan dan sumber daya kita, mencari lanskap kekuatan minimum yang diperlukan , dan juga "di jantung" swasembada. Vot pro uneg - warga uneg . Akhirnya, kita semua berharap akan adanya kemandirian dan adanya “swasembada”. Independen dalam input dan independen dalam solusi tekanan. Dengan harapan.

Menggabungkan

[1] Vitarti DI dan Armanda ST, 2015, Tinjauan Teoritis Konsep Hambatan dan Keamanan di Era Globalisasi, Jurnal Pertahanan, Desember 2015, (5) 3, hlm. 87-106.

[2] SM. Nepomuceno, P. 2018, New PAF Reactive Terminators menerima peringkat tinggi untuk perannya di Victory Maravi, Republic of the Philippines: Philippine Information Agency, www.pna.gov.ph , 25 Mei 2018, hingga 13 Januari 2020. < https: // /www.pna.gov.ph/articles/1036455 >

[3] Teknologi Angkatan Udara, T-50 Golden Eagle, Kedaluwarsa 13 Januari 2020, < https://www.airforce-technology.com/projects/t-50/ >.

[4] Priyambodo, RH (Ed.) 2011, RI Pembangunan Grup Produksi Jet-Fighter KFX di Korea Selatan. Antaranews.com , 11 Juli 2011, mulai 14 Januari 2020. otbor-1977.0-1977.57 >

[5] Grewatt, JJ 2019, KAI Hit KFX Rupee Advance Production, Roundabout Jane - www.janes.com, 18 Feb 2019, mulai 14 Januari 2020. < https: //www.janes .com / article / 86534 / kai- mencapai-pencapaian-produksi-awal-di-kfx >

[6] Penerbangan Listrik Umum. 2016, perusahaan Mesin F414 GE Aviation dipilih untuk kepunahan KF-X Korea Selatan, www.geaviation.com. 26 Mei 2016, mulai 14 Januari 2019 . -pelaksana >

[7] Triumph Group, 2017 Triumph Company menandatangani kontrak dengan Korea Aerospace Industries untuk pendirian fasilitas pendukung KF-X, https://triumphgroup.com, 1 Maret 2017, efektif 14 Januari 2019. < https: / // kemenangan grup. com / Triumph-award-contract-with-Korea-aviation-industries-for-KF-X-KF-X-planner-facility-accessory-stock / >

[8] Kementerian Obstetri dan Ginekologi, 2017 Perusahaan Amerika Lockheed Martin mendukung Indonesia dalam pengembangan perangkat mobile KFX/IFX, https://www.kemhan.go.id, 1 tahun 2 tahun 7 tahun 2 tahun. < https://www.kemhan.go.id/2017/12/07/11618.html >

[9] Kim, S. 2015 ., Pentagon оворит «нет» 4 teknologi KF-X, Korea Joongang Daily, http://koreajoongangdaily.joins.com, о остоянию op 14 Januari 2019 г. < http://koreajoongangdaily.joins.com/ овости / атья / атья.aspx? aid = 3010416 >

[10] Salzabiela, B.A., Midhio, IV, Empire, G. ( ., 2017 137-160

[11] Dzhunef, M. 2018 dkk., Wilayah Moor Seri 2 219 - 240.

[12] Piala Dunia. 2019 , avatar nyata xh3jw9ExUqo >

[13] Military Factory, 2019, HESA Kowsar (Thunderbolt), https://www.militaryfactory.com, 21 April 2019, pada 15 Januari 2020. < https://www.militaryfactory.com/ aircraft / detail. asp? id_diri = 2041 >

[14] Harian Industri Pertahanan, 2013 ., , < https://www.defenseindustrydaily.com / 8-Супер-Tukanos-в-Доминиканскую-Respублику-05244 / >

[15] USA Today, 2008 gg, Blackwater mencoba merampingkan produksi Brasil, 1 Mei 2008, www.usatody.com, di atas kapal < https://usatoday30.usatoday.com/news/world/2008-06-01 - отер-бразильский ебитель_N.htm >

[16] Cossack, u., Leong, s., Leppi, ms., R, n, n, n, . pada tentara оо -vostochnone zzyz 96-106.

[17] Roblin S. 2016 ., FA-50 Golden Eagle: distributor tidak alami yang dapat mencetak hewan sapi yang tenang. 11 September 2016, https://nationalinterest.org. Asalnya 15 Januari 2020 < https://nationalinterest.org/blog/fa-50-golden-eagle-the-low-cost-fighter-might-see-some-17649 >

[18] Abidin Y., Vahhidi B.B., Halim S. 2017 ., Evaluasi Strategi Operasi Storm Window 2 PT. End of the Global Ocean Strategy, dalam Journal of Defense Economics Implementation Program, April 2017, (3) 1, hlm. 89-155

Karya ini dilisensikan di bawah Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License .

Menggali Inspirasi dan Strategi bagi UMKM Bertahan di Tengah Pandemi

*) Artikel ini menempati posisi kedua dalam kontes blog musim ke-2 yang diselenggarakan oleh Masterweb.com .

Mencari inspirasi

Suatu malam seminggu sebelum menulis artikel ini, saya mengunjungi salah satu kafe favorit saya di pusat kota. Kunjungan saya tidak sia-sia, apalagi jalan-jalan di sekitar kota yang dianggap sebagai “zona merah” penyebaran COVID-19 ini tentu terkait dengan risiko. Dalam hal ini, meski sudah membentuk kenormalan baru, saya memposisikan diri sebagai orang yang “moderat”, tidak paranoid dan tidak bertanggung jawab ketika mengunjungi tempat-tempat yang berpotensi menimbulkan keramaian. Saya tidak mengklaim kesehatan, saya ingin mencintai tubuh saya - tentu saja - saya tidak ingin menyakiti anggota keluarga saya. Untuk melakukan ini, saya harus bijak memilih tempat-tempat umum di mana prioritasnya adalah untuk menetapkan protokol sanitasi dan menjaga jarak fisik. Bahkan pembaca. Untungnya, toko itu menjual keduanya. Saya sangat memahami pemiliknya, kami sudah saling kenal sebelumnya. Sebagai pelaku usaha kecil menengah, pemilik toko tentu tidak ingin usahanya menjadi kelompok ekspansi baru COVID-19. Tentu saja, virus ini "jujur" dan tidak diskriminatif untuk menginfeksi seseorang - tidak dapat dibeli - siapa pun dapat menginfeksinya. Dengan demikian, pandemi global ini telah berjalan seiring dengan perubahan perilaku konsumen, dan perusahaan harus bergerak maju.

Foto oleh JR Padlan di Unsplash

Jadi kunjungan saya malam itu adalah untuk bertemu dengan seorang praktisi MIME yang kreatif, seorang pengembang game . Pertemuan saya dengannya bukan tanpa alasan; Saya berharap bisa menjadi keynote speaker di webinar yang akan diadakan akhir bulan ini sekaligus sebagai guest speaker. Dengan dua kopi kental di atas meja, kami berbicara satu sama lain tentang pekerjaan masing-masing. Dia mengatakan kepada saya bahwa meskipun industri game dan eSports di tingkat makro dapat melihat pertumbuhan positif di tengah pandemi, hanya pengembang besar yang dapat merasakannya. Ini, misalnya , game Valthirian Arc: Hero School Story yang diproduksi oleh Agate, yang mampu menghasilkan pendapatan jutaan dolar AS selama pandemi. Hal ini tentu saja tidak lepas dari jarak fisik yang begitu kaku di masa awal pandemi di beberapa negara sehingga mendorong banyak orang untuk mengonsumsi game . Pada tahun 2019, IESPL melaporkan bahwa Indonesia menempati peringkat ke-12 di pasar game global dengan 62,1 juta pemain aktif dibandingkan dengan $1,04 miliar. Sayangnya, sebagian besar game yang dimainkan oleh 62,1 juta orang Indonesia bukanlah game buatan developer game lokal. Meski data Asosiasi Gaming Indonesia (AGI) menunjukkan pertumbuhan developer game di masa pandemi 10-20%, bukan berarti semua studio developer game lokal merasakan hal yang sama. ¹ 

Beberapa developer atau perusahaan baru studio game skala kecil atau menengah lokal tidak menghentikan atau bahkan mengurangi tagihan mereka selama pandemi. Alasan dapat berkisar dari pemutusan pihak pertama hingga pemutusan kontrak kerja hingga kondisi internal organisasi. Hal ini dapat dimengerti, karena beberapa studio pengembangan game kecil lokal sering menjadi “pihak ketiga” dalam proyek pengembangan game . Inilah yang terjadi di studio rekan saya. Akhirnya dia harus mendiversifikasi produk dan layanannya berdasarkan area; pendidikan - pelatihan, serta diversifikasi usaha; gambar dengan mainan !. Fotografi mainan merupakan bidang yang banyak dipahami sebagai kegiatan bisnis yang menempatkan mainan sebagai objek fotografi, namun tidak bermaksud memotret mainan sebagai komoditas, melainkan menggunakan mainan sebagai pelengkap plot. Artinya, menjadikan mainan sebagai sarana seni. Meskipun bukan genre fotografi yang paling menguntungkan saat ini, ia dan timnya, berkat media sosial dan situs web , sering kali mendapatkan banyak pelanggan dari seluruh dunia selama masa pandemi. Menurut dia, diversifikasi produk dan layanan tersebut membuat studio mampu bertahan dari pandemi hingga saat ini. Apa yang dia lakukan benar-benar menginspirasi saya malam itu. Nanti di artikel ini, saya akan melihat sejumlah ide tentang diversifikasi produk, media sosial, dan website sebagai strategi bertahan UKM di tengah pandemi.

Resesi: bertahan atau menyerang?

Dari sudut pandang ekonomi makro, UKM memainkan peran kunci dalam pertumbuhan ekonomi Indonesia. Selain itu, UKM juga berperan penting dalam menarik tenaga kerja dan mensosialisasikan hasil pembangunan. Selama dekade terakhir, pertumbuhan usaha kecil dan menengah mencapai 4, 2% per tahun. Alhasil, kontribusi usaha kecil dan menengah terhadap PDB negara selama 3 tahun terakhir sudah lebih dari 50 persen. Hal ini menunjukkan bahwa UKM merupakan penggerak utama perekonomian masyarakat dan elemen penting dalam percepatan pertumbuhan ekonomi nasional. Namun, pandemi COVID-19 berdampak serius pada kelangsungan usaha kecil dan menengah. Di Jawa Timur, misalnya, survei menemukan bahwa 96% peserta UKM (terdiri dari 1.785 koperasi dan 1.63713 anggota EME) menemukan bahwa Covid-19 berdampak negatif. Dari jumlah tersebut, 75% mengalami penurunan penjualan yang signifikan. Tak hanya itu, 51% pengusaha meyakini bahwa sangat mungkin bisnis yang mereka jalankan hanya bertahan satu atau tiga bulan. 75% percaya bahwa mereka tidak mengerti bagaimana berpolitik dalam krisis. Sejauh ini, hanya 13% pengusaha yang percaya demikian  menemukan rencana manajemen krisis dan solusi untuk bertahan hidup . Pada awal September 2020, Ihsan Ingratubun, presiden umum Asosiasi UKM Indonesia, mencatat bahwa dari 63 juta usaha kecil dan menengah di Indonesia, 30 juta di antaranya “gagal”. Tak pelak, perekonomian Indonesia menyusut 5,32% pada triwulan II-2020. Ini merupakan angka terburuk sejak ¹⁹⁹⁹² .

Bantuan darurat untuk usaha kecil dan menengah. Sumber: https://katadata.co.id/.
Lisensi: Lisensi Umum Kreatif

Hingga saat ini, masih belum ada kepastian kapan pandemi ini akan berakhir. Saya percaya bahwa dalam situasi krisis seperti itu, usaha kecil dan menengah harus memiliki pengetahuan dan kemampuan untuk mengelola perusahaan . siklus (siklus bisnis). Siklus bisnis merupakan pengulangan pertumbuhan ekonomi negara dan resesi selama periode waktu tertentu dan meliputi: 1) puncak siklus; 2) resesi; 3) Hendek; dan 4) Pemulihan. Bisnis pandemi COVID-19 berada di puncak siklusnya, dengan makanan cepat saji, peralatan medis, jamu dan produk kesehatan, agen kredit, toko serba ada, elektronik, peralatan komunikasi ritel , layanan pendidikan, seminar, atau layanan berbasis web . . membutuhkan strategi pertahanan. Namun, jika kategori bisnis yang muncul adalah jenis bisnis yang sedang dalam resesi atau paling buruk (depresi terburuk) dalam pandemi , diversifikasi produk mungkin merupakan strategi yang paling masuk akal untuk mempertahankan jenis bisnis asli. Menurut sebuah penelitian oleh Asmini dan Buruh. Dari sisi upaya pemulihan ekonomi pascapandemi , kategori bisnis yang mengalami resesi dan penurunan antara lain bisnis MICE , pusat perbelanjaan, penjualan tiket, tempat hiburan, perhotelan , transportasi, pariwisata, agen perjalanan dan olahraga. ³

Siklus bisnis. Sumber: https://commons.wikimedia.org/.
Lisensi: CC Attribution-Share Alike

Yang dimaksud dengan diversifikasi produk adalah upaya untuk menemukan dan mengembangkan produk atau pasar baru guna mencapai pertumbuhan dan penjualan, profitabilitas, dan tentu saja fleksibilitas. Hasil utama survei perusahaan yang terkena dampak COVID-19, yang dilakukan oleh ILO-SCORE Indonesia pada Mei 2020, secara khusus menunjukkan hal-hal berikut: Sementara permintaan konsumen untuk semua jenis barang dan jasa turun, permintaan untuk beberapa barang dan jasa ditingkatkan. Fakta-fakta berikut ditetapkan ; 5% perusahaan menerima permintaan yang lebih tinggi daripada pandemi sebelumnya, dan meningkatkan produksi. Satu dari lima perusahaan (21%) mendiversifikasi produk mereka sebagai tanggapan atas permintaan baru selama pandemi. ⁴  Pada September 2020, dilaporkan bahwa 16% UKM dan 11% HMD (usaha menengah) melakukan diversifikasi produk mereka untuk bertahan hidup. ⁵  Ulyak dalam kajiannya tentang strategi alternatif untuk mengatasi konsekuensi ekonomi dari pandemi COVID-19; Diversifikasi produk dalam konteks pandemi COVID-19 merupakan salah satu langkah untuk memaksimalkan kapasitas dan strategi kelangsungan hidup UKM selain digitalisasi pemasaran, peningkatan peluang e-commerce dan kemudahan akses permodalan. ⁶  Dengan demikian, diversifikasi produk merupakan cara bagi UKM untuk tetap bertahan di masa krisis saat ini. Jadi bertahan hidup adalah satu-satunya cara untuk melakukannya? Apa yang Anda katakan "mulai serangan?"

“Serang” melalui e-commerce , media sosial, dan situs web .

Perusahaan e-commerce SIRCLO menerbitkan hasil studinya pada Juni 2020, dan mereka mengatakan demikian; Pandemi benar-benar mempercepat industri e-commerce di Indonesia. Melihat trennya, mereka yakin akan terus tumbuh hingga 91%. Diperkirakan juga 12 juta pengguna baru muncul setelah pandemi, 40% di antaranya mengatakan mereka berniat untuk terus menggunakan e-commerce bahkan setelah pandemi berakhir. ⁷  Di sisi lain, MenkopUKM Teten Masduki mengatakan sejak awal pandemi COVID -19 penjualan e-commerce tumbuh 26%, mencapai 3.100.000 transaksi per hari. ⁸  Dengan demikian, tidak ada alasan bagi UKM untuk tidak melakukan digitalisasi penjualan melalui e-commerce seperti B2B ( business to business ) dan C2C ( consumer to consumer ) . Menurut studi MarkPlus , C2C menunjukkan bahwa e-commerce paling populer digunakan, yaitu. Shopee (77%), disusul Tokopedia (64%), Lazada (40%), Bukalapa (32%), JD.id (27%) dan Blibli (23%). ⁹  Ada banyak manfaat yang diperoleh UKM dari menggunakan e-commerce C2C, serta ulasan pelanggan, pendapat , peringkat , pertukaran , dan rekomendasi pelanggan. Salah satu fitur penting dari platform e-commerce C2C adalah interaksi antara penjual dan pembeli baik sebelum maupun setelah pembelian. Terlebih lagi, di C2C e-commerce usaha kecil dan menengah dapat memasuki pasar yang lebih luas, dan akhirnya ada peluang untuk secara terbuka memantau kinerja pesaing.

Selain e-commerce, jejaring sosial, dan kolaborasi di situs web
kepercayaan konsumen di tengah pandemi COVID-19. Sumber: Aditya Nirvana
Lisensi: CC Attribution-Share Alike

Selain e-commerce , jaringan sosial B2B dan C2C dapat digunakan untuk berkomunikasi dengan calon pelanggan dan klien. Tidak ada salahnya memulai membuat brand melalui jejaring sosial seperti Instagram, Facebook atau Twitter. Penggunaan jejaring sosial dapat meningkatkan kesadaran masyarakat terhadap merek UKM. Hampir setengah dari populasi dunia menggunakan media sosial, dan dengan kata kunci yang tepat ( kata kunci atau tagar ) berita utama juga akan tersedia. Dengan mengingat hal itu, 60% pengguna Instagram menemukan produk baru dengan kata kunci paling populer.  Bahkan di media sosial, sebuah merek mungkin tampak “lebih manusiawi” karena media sosial dapat menyampaikan nilai-nilai pribadi, ideal, tujuan bisnis, atau emosi tertentu kepada calon pelanggan melalui konten gambar, teks, atau materi audiovisual . Interaksi e-niaga C2C mencakup lebih banyak interaksi antara penjual dan pembeli tentang masalah produk; lalu interaksi  Jejaring sosial semakin bergerak, mengutamakan rasa empati. UKM juga bisa membuat konten yang menarik dan kontekstual atau bahkan berkolaborasi dengan para aktivis melalui jejaring sosial. Jejaring sosial, tentu saja, dalam bentuk yang kita lihat sekarang, memiliki viralitas yang relatif tinggi.

Keberadaan platform e -commerce dan jejaring sosial seringkali membuat orang melupakan website . Di sisi lain , bagi UKM yang menyediakan layanan, fungsi utama situs web adalah sebagai pusat portofolio dan dapat memuat informasi yang lengkap dan akurat. Deskripsi lengkap perusahaan dengan profil lengkap hanya dapat dilihat melalui situs . Fitur ini membuat situs web sangat diperlukan untuk e-commerce C2C dan jejaring sosial. Dalam konteks pandemi COVID-19 , website menjadi penting karena, pertama, ketika pusat penjualan fisik tutup , website menjadi semacam “kerangka” digital yang bisa dibuka 24 jam sehari meski tanpa staf. Hal ini penting karena berarti kehadiran merek di tengah pandemi yang menjadi kunci keberlangsungan bisnis. Kedua, website berfungsi sebagai representasi bisnis untuk mesin pencari seperti Google atau Yahoo, atau untuk situs di portal diskusi yang sering mengulas suatu produk atau layanan. Dengan SEO (Search Engine Optimization) yang tepat, keberadaan bisnis di mesin pencari akan lebih baik. Ketiga, situs menjadi “ backup ” jejaring sosial, dalam arti memfasilitasi kegiatan pemasaran. Menjadi sesuatu yang penting; Jejaring sosial telah ditautkan ke situs web profesional di mana terdapat banyak informasi yang dibutuhkan oleh calon pelanggan.

Keempat, dengan adanya website berarti bisnis kita “terdepan” bersaing dengan kompetitor. Ini juga berarti bahwa bisnis kita tetap “kompetitif”. Empat hal di atas membuat sebuah website menjadi sangat penting di masa pandemi , dan bisa juga disebut sebagai upaya untuk menciptakan brand yang terkenal bagi konsumen atau calon pelanggan di masa pandemi. Karena kemudahan pendaftaran dan penggunaan e-commerce dan jejaring sosial C2C, banyak pakar EME menganggap situs web sebagai “barang mewah” yang mahal, rumit, dan sulit dibuat. Ini mungkin benar pada awal 2000-an, tetapi tidak sekarang. MasterWeb adalah salah satu penyedia domain , hosting , dan situs terbaik yang menetapkan tarif mulai dari Rs. 1990 per bulan. Berita baiknya adalah MasterWeb sekarang menawarkan paket Plesk Hosting UMKM yang mendukung tarif gratis untuk teknologi SSL, domain , dan cloud. Paket ini tentunya sangat cocok untuk para pelaku usaha kecil menengah yang ingin mendirikan atau menjalankan usaha. Dengan paket Web1menit yang dapat diuji secara gratis, para profesional EMPE dapat dengan mudah mendapatkan pengalaman mengelola situs web mereka. Berbagai keuntungan tersebut telah membawa pada fakta bahwa MasterWeb telah menjadi tempat untuk membeli domain dan hosting MasterWeb, dan telah menjadi perancang situs web terbaik.

Dengan demikian, diversifikasi produk menjadi strategi pelindung, dan e-commerce , jejaring sosial, dan situs web - alat untuk tindakan ofensif dalam pandemi. Saatnya untuk menghidupkan kembali era normal baru bagi UKM Indonesia, dan, seperti yang dia katakan, "pertahanan terbaik adalah serangan."

Selamat perang!

Sebelum mengunduh pada artikel ini, dilakukan pemeriksaan kesamaan menggunakan cek plagiarisme kata 1980 dengan hasil 4,8%. Hasilnya bisa dilihat disini .